办理丧事一般都是什么流程呢？需要几天，从人去世开始算
办理丧事一般都是什么流程呢？需要几天，从人去世开始算
因每个地方风俗不同，具体的做法也不一样。但是流程大同小异，你可以结合当地的风俗进行增减。
流程：一是去找殡葬车；二是给亡者擦拭遗体并穿寿衣寿衣；三是小殓。咽气后，如果死者上边没有长辈就将尸体停放在堂屋正中，否则只能停放在偏房，叫“小殓”。；四是报丧，丧家给至亲好友送信，请来“探丧”，瞻谒遗容。 五是请”阴阳先生”来验视死者，看看丧葬忌讳。
停灵天数均为单数，停灵天数根据主家实际情况而定，一般为三天、五天、七天。
详细过程：1,家属来人或打电话请与殡仪服务中心联系，确定丧事的时间，选定殡仪馆，预定殡仪车、告别室等事宜。
2, 给亡者最佳的穿戴时间，是在先人咽气之前，穿戴完毕为佳，这样才能确保先人衣物完整的西去。穿戴的顺序是先里后外，先下后上。绊手丝、绊脚丝是在给先人指路后，入殓前，缠在双手和双脚上即可。
给装老衣服，不能有兜，如果有兜，必须剪开兜底。所有的衣物不可带有任何动物皮毛，尤其是先人不能穿皮鞋，不能穿带皮毛的寿衣下葬。给先人焚化衣物的时候，要叠好后配以纸钱焚化，不可胡乱挑拨，焚化不尽。
3,搭丧棚、设灵堂,上贡品：上插三根缠有棉花绒筷子的半熟倒头饭一碗，馒头左右各五个，金丝供一个，背鸡血块的倒头生公鸡一只，荤菜二碗，素菜二碗，贡酒三杯，供茶三杯，筷子五双，干鲜果品单样单数，其中要注意的是，所有贡菜不可用牛肉和马肉。摆祭用的祭菜需格外另备，不在此中。
4,朋友亲属来祭拜上香，家属需要还礼表示感谢，客人走了不能送，这是规矩都不会挑的。
5,出殡时有长子或者长女在灵车前摔盆，车队有了以后，老头烧枕头用五谷给家里撒遍，火化告别以后，就是答谢亲友去吃饭。
备注：在出殡之前，就要开始拆灵棚，灵棚一拆完，马上起灵，不可停留。抬棺材的必须是已婚有子嗣男性，且属相不与死者犯冲。棺材抬上灵车后，不能停留等待，马上出发。待薯咐灵车从家中走干净之后，马上将停尸板和垫棺木拉去十字路口处或报庙处焚化即可。
先人下葬日、七日、百日、周年日若逢农历占七日和八绝日（八绝日即农历立春、夏、秋、冬节气的前一天和后一天）必须错开祭拜，且祭拜日只可提前，不可延后。
每年清明前后是传统的祭奠时节。其他时间如春节、鬼节以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。现在殡葬部门开始实施网上祭奠计划，更方便祭奠亲人。
家里老人去世办理丧事一般几天
我提倡 “厚养薄葬” 的新风尚。
老人在世的时候，尽可能孝顺，能够快乐的度过舒适的晚年，比什么都好。
坚决反对、鄙视那些 “活着不孝、死了乱叫” 的卑劣行径！
老人的丧事，尽可能从简，不铺张浪费，不讲究排场，破除陈规陋习。
丧事过后，应该迅速从哀痛中解脱出来，尽快恢复正常学习、正常工作、正常生活。
93岁人去世怎么办理丧事
节哀顺变~~~
办理丧事一般程序
一、开据死亡证明：
正常死亡的遗体凭医疗卫生部门所出据的“居民医学死亡证明书”，五保户或故于家中的老人可凭居委会、村委会出据的死亡证明，到就近的医院换取医疗机构出据的死亡证明。
非正常死亡者或无名尸，凭数皮纯区县公安、司法部门出据的死亡证明办理火化手续。
二、联系丧握谨事业务点:
家属来人或打电话请与殡仪服务中心联系，确定丧事的时间，选定殡仪馆，预定殡仪车、告别室等事宜。
三、接送遗体:
办理丧事当天，按照事先约定好的时间、地点等候殡仪车，同时携带好死亡证明。
四、在殡仪馆:
举行告别仪式，火化遗体后，挑选骨灰盒，最后交纳丧葬费用。如若当日取走骨灰需提前声明。
五、怎样存放亲人骨灰:
包括：骨灰堂、壁式安葬、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海
六、祭奠事项：
每年清明前后是传统的祭奠时节。其他时间如春节、鬼节以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。现在殡葬部门开始实施网上祭奠计划，更方便祭奠亲人。
宁波办丧事 一般需要几天？
一般是三天结束,
香港办理丧事的流程
一．中国传统殡葬流程简介：
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，与红事（喜事）相对。随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。
二．主要过程有：
1.小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。
2.报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。
3.奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
4.停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。
5.守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子/孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。
6.大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。
7.出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。
8.烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。
9.守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年，期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。
10.牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。
11.囿年：就是死者一周年。
12.三年：就是死者第二个周年。三年后，就可以给故者扫墓了。
13.扫墓：亲友于清明节及冬至、春节期间修理、打扫墓地。
三．中国传统葬礼：
1．送终：老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为”送终”。送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用临时卸下的门板做成。因为民俗以为人若在床上死。灵魂就会被吊在床中，无法超度。有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往往会受人非议。夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上。如果死者之上还有长辈，死时，也不移入正庭。在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为”烧倒头纸”，有的地方更明白，叫：”烧落气纸”。此外，还人鸣放鞭炮，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。
2．报丧：死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开吊下葬的日期。报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无 论长幼，都要叩首。
3．入殓：死者入棺前，要为之整容，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方也用纸钱)掩面。民俗以为，不能给死老穿皮衣皮裤，否则死者会转世为兽；为死者穿衣时，不要将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到死者。有的地方要求为死老配木梳一把，镜子一面。在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻，正式将尸体移入棺中，入棺时，死者一 般是头朝里脚朝外。
4．守铺：死者家人在老人死后到正式放入棺材期间，要昼夜轮流守护在死老铺侧，以示服孝，叫做”守铺”。死者入棺之后，家人守护、睡卧在棺旁，叫”守灵”，也叫”困棺材”。
5．搁棺：因为要选择吉日吉地安葬死者，因此，可能要停枢在家，称为”搁棺”或”停棺”。”搁棺”的风俗，在古代常见，一般要搁七天，有的甚至搁棺十几天，几个月，现今则不常见，即使搁棺，时间也不长。
6．居丧：居丧是指死者家人后辈自死者断气时起服丧。男子 *** 华丽的衣服，穿草鞋(现在已不常见)；妇女则要脱去身上的装饰品，脱下彩色衣服。男女各依其与死者关系的远近，穿孝服，戴孝帽。孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发，不能同房，不能会晤亲友、参加宴会、进寺庙等。尤其是在安葬之前，这些习俗必须严守，否则不吉。
7．吊唁：吊唁是丧葬礼俗中比较重要的内容，吊唁的方式因各地风俗不同而有区别。吊唁时，与死者关系的远近不同，吊唁的礼数，方式也不同。死者子女在接到讯息以后，首先要哭悼，然后问明死因，尽一切努力尽快上路奔丧。临到家时，要”望乡而哭”，出嫁的女儿，有的甚至一路哭来。到家后，先要在灵前跪叩，哭悼，直到有人安慰才停止。亲朋友邻，虽不致于和孝子一样悲痛，但也要尽量表现得比较哀痛一些。亲友前来吊唁的时候，孝子要陪同。比较亲近的亲友，一般要在灵前正式举哀哭悼，直至有人劝慰。如果不是较亲近的亲友，则可以在灵前烧化几张纸钱即可。亲友前往吊唁时，一般都要携带礼品或礼金。礼金用黄色、蓝色签封好，在正中的蓝签上写上”折祭×元”。”奠敬×元”的字样。礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。
8．接三：接三也叫”迎三”、”送三”。民俗认为，人死了三天，他的灵魂要正式去阴曹地府，或者被神、佛或神、佛的使者迎接去了。并不是每一个人死后都能升天或者西天，但若在死者去世三天灵魂离去的时候，为他请僧众念经礼忏或者放焰口救度恶鬼，就能使死者赎罪积德，到天上。相对于神来说，是迎接死者的灵魂到天上；相对于死者亲友，是送别死者的灵魂到天上。因此，这个仪式叫”迎三”，也叫”送三”。送三时，要用纸扎一些车马，以供死者上路时用。放焰口是接三中最重要的礼俗。据说焰口就是饿鬼饿鬼，在地狱受苦受难。民间举行仪式，摆放三宝，即佛、法、僧，便可以让饿鬼得到救助，脱离苦海。焰口有佛教《瑜伽焰口》，比较常用。还有道教的《缸罐焰口》。在丧葬礼仪中，还有做道场的。其作用与放焰口类似，这种道场常由僧人、道士一起做。
9．出殡：出殡又叫”出山”，出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时，叫做”开殃榜”。出殡之前，先要辞灵。先装”馅食罐”，把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里，出殡时，由大媳妇抱着，最后埋在棺材前头。然后是”扫材”，即把棺材头抬起，孝子放些铜钱在棺下，然后用新笤帚、簸箕扫棺盖上的浮土，倒在炕席底下，取”捎财起官”的意思。出殡的程序为：先转棺，将棺材移出门外，再抬起棺材头，备好祭祀用口，由礼生主持礼仪，丧主跪拜，礼生读完祭文后，由僧道引导孝男教妇”旋棺”，在棺材周围绕行三圈之后，再用绳索捆好棺材，盖上棺盖。抬棺即将起行，送葬队伍也要准备好，一般是长子打幡在前，次子抱灵牌，次子以下的孝属们持裹着白纸的”哭丧棒”，大儿媳抱”馅食罐”。准备妥当后，即可起杠，伴随起杠，还有两项礼仪：一项是把死者生前所用的枕头拆开，把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉；另一项仪式”摔瓦”，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。这个盆叫”阴阳盆”俗称”丧盆子”，不过也叫”吉祥盆”。这个仪式很重要，摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆，这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变近，甚至确立财产继承关系。摔盆讲究一次摔碎，甚至越碎越好，因为按习俗，这盆是死者的锅，摔得越碎越方便死者携带。瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡。送葬队伍随行。出殡的顺序一般为：草龙–铭旗–孝灯–吉灯–放生笼–铭旌–香亭–像亭–魂轿–纸桥–乐队–灵柩–遗族–僧道–金童玉女–送葬亲友。当然，各地风俗不同，出殡的队列、形式也有差别。富裕人家仪式隆重讲究，冥器齐全，穷人家的葬礼，则可能要简单得多，讲究也会少一些。在传统丧礼出路上，还有几项礼仪。如扬纸钱，摆茶桌路祭等。扬纸钱是扬撒由白纸做成的状如铜钱的纸钱，一般由专人在孝子前面扬撒。在起杠后，遇有路祭，经过十字路口，河沿，桥梁祠庙，城门，以及下葬时，都要扬撒纸钱。茶桌和路祭棚多为丧家的亲朋摆设，对丧家表示哀悼和慰问。茶桌供孝子和亲友饮水，孝子要跑下叩谢。路祭是指在出殡队伍所经之路设供桌或祭棚，祭奠亡灵，遇有路祭，送葬队伍一般要停柩进行祭奠和答谢，祭奠完毕即起棺继续前行。
10．落葬：到达墓地后，再次整理墓坑，把随葬的馅食罐、长明灯放在墓坑壁上龛内，扫去脚印，然后将棺木徐徐放下，由阴阳先生用罗盘仪矫正方向，由丧主铲土掩棺，并堆土成坟堆。
11．居丧：在亲人去世之后的一段时间里，必须要在生活的许多方面进行节制，以表示对亲人的哀悼和思念。这就是居丧。居丧之礼节，对于孝子要求更严。在古时候，孝子要居丧三年。为什么是三年呢?因为按惯例，小孩子在出生以后三年不离母亲的怀抱，因此，父母死后，孝子应服丧三年，以示回报。三年之间还会有很多小的礼仪，礼仪繁多，要求严格。在现代，人们生活节奏加快，工作繁忙，但有人仍要居丧，只不过比古时短得多了。
丧事一般办几天?
一般都是放三天,除非是遇上什么日子才放五或七天,个个地方不同,所以时间也不一样,一般的话是一个上午就能弄完。
一般逢单出殡。
1，3，7，不过没逢5出殡的。出殡结束即意味着办丧事结束。
凶死一般一天就出殡，最常见的是3天出殡或7天出殡。
夏天天热，放不得，3天出殡。
冬天天冷7天也可以，一般情况是办老人的喜丧。（喜丧就是老人年龄大了，属自然死亡的）
各地都不一样。汉族大致是：
汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。人死了，要先沐浴，然后入殓。“殓”的仪式分为小殓和大殓。小殓是给尸体裹上衣衾，大殓是把尸体装进棺材。棺材要尽量做得好，有的富贵人家是用珍贵的木料(如楠木)做棺材，还要油漆彩画。办丧事要隆重，举行数日甚至十几日的吊唁祭奠活动，还要请和尚道士念经，为的是让死者的灵魂早日升天。
丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。
丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿，所用棺材价值数千两银子，由二、三百名和尚道士念经，出殡时的队伍“浩浩荡荡，压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到，自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体，草草埋掉。
尊长死后，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝 ，以表示对尊亲的哀悼，称“守制”。
农村办丧事从人去世到下葬要几天。还有是第几天吹喇叭的
各地风习不同，停放时间也不同，有的地区刊期停放上月，也有一两天的。至于吹喇叭，一般出殡前夜（坐夜）和出殡时，也有搞多少天的。
同事去世，如何办理丧事
这个不是你该管的事吧，
同事有他自己的亲人，
一般都是亲人来的吧，
没有亲人还有工会呢。
丧事一般办几天
一般为三天、镇早五天、七天。
因每个地方风俗不同，具体的做法也不一样。但是流程大同小异，你可以结合当地瞎灶的风俗进行增减。停灵天数均为单数，停灵天数根据磨旅扮主家实际情况而定。
人死后丧事流程
人死后丧事流程
人死后丧事流程，人生老病死都是很正常的现象，在农村，地域的不同，农民对丧礼习俗的考究也多有差异，毕竟“五里不同风，十里不同俗”，下面看看人死后丧事流程及相关资料。
人死后丧事流程1
一、倒头纸。在农村，当家里老人过世，首先要将他移动到厅堂，并且将脚朝内，头朝外，在床头处放“老盆”烧纸！这就是处死后要烧的“倒头纸”！
二、入殓。在农村，过去实现的土葬多用棺材，因此在入殓时，在我们农村要让老人口中有饭，或者用一些古币或玉石放在口中。
三、告庙。村中老人过世后，忙客不用请，听到鞭炮响自然到，如果过世的是女方，要倒头时给“娘家至亲”报信，而孝子会去祖坟报信，也就是我们农村所说的“告庙”或“引魂”！
四、报丧。如果女方去世，孝子会先向故人的“娘家”报信，而娘家人也会立即扎好“牌坊”来到吊唁！但是对于一般的亲戚，在第二天孝子会逐一报信，一般情况下，孝子报信不能进门，并扣头报丧！
五、破孝。在农村所谓的“破孝”就是根据，血缘关系的远近，做“孝帽”和“孝服”，在我们农村，鞋子也要用白布敷一层！其中，男子多为“羊角帽”，女子多用白方巾裹头！
六、设灵棚。为了方便宾客吊唁，常在厅堂门口设灵棚，众孝子分跪于两侧。灵棚正中设案桌，放祭祀用的贡品！
七、请厨。在农村，老人过世，一般要三天的时间，在发丧的时候，亲戚前来，主家要管一顿饭，在我这俗称“豆腐汤”！随着农村移风易俗，现在的农村，很少有用鼓乐手的了！但是，请厨却依然存在。
八、泼汤。在发丧的前一晚上，长子拿着引魂幡，后面孝子会抬着半桶面汤，沿路泼洒！
九、破土。在农村，在发丧的这一日清晨，众孝子一起去选定的坟地，由长子起前三楸土，以后的由忙客代劳，挖坑打穴！
十、起灵。也就是丧葬仪式的开始，亲友送老人最后一程，一般亲近的.要行“九头十八揖”，待所有亲朋仪式完成后，仪式正式开始，在我这说是“出丧”！
十一、摔老盆。在丧葬仪式中，孝子拄哀杖，长子摔老盆。按照农村习俗，“摔老盆”要一次完成，而且越碎越好！
十二、路祭。在丧葬行进过程中，由于过去路途远，并且多棺木，因此有至亲在半路会准备一亏答些瓜果，跟随队伍一路送至坟地！
十三、安葬。安葬完成后如果下雨是好的征兆，也就逗空档是所谓的“雨雪临坟出贵人”的含义。
十四、圆坟、在丧礼完成后的第三天，孝子要去坟地圆坟，按照农村老人的说法，坟堆越大越好，但是不能占了别家的地方！
十五、居丧。在农村，丧礼完毕后，有守孝之说，也会按照做“五七”，“百日”以及“周年”！并且过年不用贴春联，等到三年期后，一切如常！
人死后丧事流程2
1、小殓： 为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。
2、报丧： 正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。
3、奔丧： 亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
4、停灵： 又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。
5、守灵： 停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子／孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。
6、大殓： 当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能山乱用内棺和放置随葬品的外棺两层。
7、出殡和下葬： 把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。
8、烧七： 下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。
9、五七： 北方地区在第三十五天的时候，传统叫五七，由女儿做一个纸扎葫芦，并下一碗面，俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须，得给死者开锁，然后死者坐着葫芦过河江才能去西方极乐世界。
10、守孝： 按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年（每个人在三岁前，基本都不离开父母怀抱，此三年感念父母恩，很多村庄也是这样产生的），期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。
11、牌位： 家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。
12、扫墓： 亲友于清明节（介之推于这一日去世）期间修理、打扫墓地。
人死后丧事流程3
死后两小时左右发生的事
1、净身
这里用洁体这个词可能稍微恰当一点，人刚出生时也要清洗，死了也要把身体清洁一遍，干干净净的去另外一个世界。
洁体的时间，一般会在人过世后两个小时左右进行，有的情况可能会延长一点，因为有些死亡情况特殊，比如老人居家没有先兆就过世，年轻人回到家发现情况已经是五六个小时以后，甚至更长。
洁体并不是洗澡，因为过世的人肢体逐渐僵硬，已经不方便操作，只是为了清洁，准备好温水，用毛巾为其洗脸，梳头，剪指甲，刮胡子等，然后把全身擦拭一遍，保证干净。
2、喂饭
如果死者死后依然睁着眼睛，一般会由子女为其闭上。
死后这两小时内，全国各地风俗不同，做法各有差异。有些地方会在死后一小时内准备好一碗米饭和几片肉，一般是煮熟的猪肉，这个比较好找。由最亲的人操作，打开死者的嘴，喂饭喂肉，嘴塞满即可不必一整碗喂完，意思就是让死者去往阴间的路上不要饿着。
有的习俗还会往死者嘴里塞一枚硬币，或者一枚较小的银器，关于这个做法有不同解释，但为了辟邪的说法占多，辟什么邪咱在这里就不深究了。
3、穿新衣
为的是让死者体面的走，有些情况特殊，不方便买，所以不完全是刚刚新买的，有的老人子女为其买很多新衣服舍不得穿，也可以用得上。如果准备充足，身上穿的都准备完，以男的为例，内裤，衬衫，西服一套，领带，裤带，袜子，皮鞋。
死者身体僵硬，需要多个人配合操作，有人扶着，抬着为其翻身。此外，还有一套寿衣，一款和寿衣搭配的帽子，穿了之后，大概的样子，就和大伙常在电视里看到的画面差不多了。
4、上路必备
现在推行火葬，蓝色的裹尸袋出场了。把裹尸袋打开，铺上白布，放几条白布没有标准，一般是死者女儿、侄女这样的晚辈女性对象每人一条白布，表示孝心。白布上面撒上大米，撒大米的意思，是为了让死者去了另外一个世界，保证五谷丰登不愁吃穿这个意思。
把穿好新衣服后的死者抬放入裹尸袋，裹尸袋一般都很宽松，发挥的空间还很大。还是希望不愁吃穿的原因，准备充足的情况下，都会为死者多买一套新衣服，叠好放到手边，可以说是随葬品吧，包括衣服，鞋子，一小袋大米，大概拳头那么大。
钱，这个很重要，是放真的钱，人民币。比较亲的亲人们每家出20元至50元左右，意思一下，总额没有定数，钱凑好后，叠好塞到死者手里，愿他到阴间有过路费（买路钱），有钱吃喝。如果子女孝顺一点，会拿出一千元左右塞进死者衬衫的口袋里，或是西服里的口袋。
随葬品这个环节，各地不同玩法，有的还会在白布上垫一点纸钱，方形的那种，不是天地银行那种钱，有的还会放点死者生前喜欢或者常用的物品，和尸体一同烧了，烧什么，死者就能带去这个意思。
有条件的人家会安排尸体化妆美容这环节，但平常百姓，基本都免了，不会折腾太多东西。
上述情况，即便死者在医院过世，医院也会安排一个房间，让家属和死者独处，这是一项关怀吧，各地白事习俗不同，医院知道，所以在送殡仪馆之前，都会给足时间。
医院是个生死交替的地方，死人在医院稀松平常，你不是死者的亲人当然没有感触。如果你在医院走道上看见有人推着躺着病人的推车，病人脸上被床单覆盖，手脚不露，基本上是已经过世。急诊科附近常见。
完事后，一般就送殡仪馆了，如果家属到齐，当时就可以安排火化。如果人员不齐，会在殡仪馆安排设一个灵堂，殡仪馆会有专门场地，并且会安排冷藏柜，盖子是透明的，此时死者的脸会被一张白布盖上。一般等到次日人齐了就安排火化，有的还会先安排一场追悼会，开棺让大家看最后一眼，然后火化。
办丧事三天具体流程，办丧事三天具体流程
提起办丧事三天具体流程，大家都知道，有人问办丧事三天具体流程，另外，还有人想问丧事具体流程?，你知道这是怎么回事？其实丧事的流程是什么？下面就一起来看看办丧事三天具体流程，希望能够帮助到大家！
办丧事三天具体流程
1、办丧事三天具体流程:办丧事三天具体流程
2、办丧事三天具体流程:丧事具体流程?
3、办丧事三天具体流程:丧事的流程是什么？
1、了解殡葬所涉及的流程，服务项目及殡葬商品。亲人去世一般是谁守夜。
2、有关遗体处置的搬运、保存、化妆、入殓和火化等服务细节；关于判丛殡殓仪式的仪式规范、礼厅布置等服务细节。
3、商定服务项目，确定服务项目和殡葬用品。
4、通知殡仪服务接运遗体。白事流程二三天。
悼念仪式：布置祭奠灵堂，选择丧葬用品，通知殡仪遗体接运
1、遗体接收、冷保存：遗体进厅堂时，记载时间、检查遗体状况是否存在腐变、损伤，并向丧户确定逝者相关信息，存放冷馆，根据遗体状况和季节温差调节温度，每天4次温度检查并做记录。
2、告别厅布置：礼厅的布置根据需求进行安排，一般规范庄重，整洁卫生的规格要求。亲人离世后的4大禁忌。
3、其他附属服务：播放哀乐、打开空调、提供热开水、休息室、娱乐室等丧属其他服务需求，并联系上业余演出活动队。
4、告别仪式：厅陵对厅内冷柜、音响、话筒等设备进行检查，并有专人负责服务。
购买、落葬
根据客户需求，选择自己满意的公墓或是殡仪馆，骨灰罐上贴遗像及留字，以备日后领取。骨灰可以落葬与经营性公墓，也可以择吉日安葬。守灵灯灭了对谁不好。
以后，为了节约土地，杜绝疾病蔓延，规定除部分少数外，其余一律采用火葬。人死后，被送往殡仪馆停放，冰冻存放。为了保存时间，殡葬人员会在死者脚板底扎一个洞使死者的血全部放走。守灵到几点才可以睡觉。
送到殡仪馆后，一般三天内举殡，举殡分遗体告别仪式和追悼会两部分。遗体告别仪式时设置“灵堂”，灵堂四周排满花圈，花圈上挂满亲朋戚友的挽联。告别仪式开始先播放一段哀乐，悼念者默哀三分钟，之后向死者三鞠躬，绕遗体一周，瞻仰死者遗容。长子手捧死者遗照领悼念者去小礼堂开追悼会。追悼会主要是表彰死者生前功迹，因过于形式及劳民伤财，现已基本取消。遗照一般不用彩色，且用“炭烧瓷相”，以示存。
4、办丧事三天具体流程:办丧事的步骤 怎么做
各地都不一样。汉族大致是：汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多的习俗。人死了，要先沐浴，然后入殓。“殓”的仪式分为小殓和大殓。小殓是给裹上衣衾，大殓是把装进棺材。棺材要尽量做得好，有的富贵人家是用珍贵的木料(如楠木)做棺材，还要油漆彩画。办丧事要隆重，数日甚至十几日的吊唁祭奠活动，还要请，为的是让死者的灵早日。潮汕丧事流程 七天。
丧事的流程是什么？
丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成，这与穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。亲人去世七天内不能出去玩吗。
丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿，所用棺材价值数千两银子，由二、三百名，出殡时的队伍“浩浩荡荡，压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到，自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下，草草埋掉。
尊长死后，子孙要在家守二十七个扮冲戚月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝，以表示对尊亲的，称“守制”。
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葬礼的步骤流程
葬礼的步骤流程
葬礼的步骤流程，在现实生活中，生老病死在所难免，当老人去世之后，很多农村的家庭就会为死者举行葬礼，这也是一种传统了，那么下面就为大家绝纳分享葬礼的步骤流程。
葬礼的步骤流程1
1、小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。
2、报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。
3、奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
4、停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。
5、守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子／孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。
6、大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。
嫌滑 7、出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。
8、烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。
9、五七：北方地区在第三十五天的时候，传统叫五七，由女儿做一个纸扎葫芦，并下一碗面，俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须，得给死者开锁，然后死者坐着葫芦过河江才能去西方极乐世界。
10、守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年（每个人在三岁前，基本都不离开父母怀抱，此三年感念父母恩，很多村庄也是这样产生的），期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。
11、牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。
12、扫墓：亲友于清明节（介之推于这一日去世）期间修理、打扫墓地。
葬礼的步骤流程2
1、小殓
为尸体净身、整容并穿上寿衣。这个步骤要尽早，通常情况下是逝者断气后立马进行。因为过了几个小时后，由于肌肉细胞死亡而导致四肢僵硬的现象，会影响工作人员为逝者穿寿衣。
2、报丧
正式通知各处的亲友逝者的死亡时间、情况以及葬礼安排。
3、奔丧
亲友携帯礼品、礼金、挽联、花圏等从外地来参加葬礼。
4、停灵
即将逝者遗体停放于灵堂，等待前来奔丧的亲友，在古代停灵有助于确定逝者是否真的死亡而不是昏迷假死。
临时搭制的灵棚、家中房间或殡仪馆的专用房间均可作为灵堂。灵堂内设死者遗像、供芹宏腊奉死者的供品、香、蜡烛、纸钱等。忠德殡仪需要提醒的是，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙或殡仪馆等地，等待未来下葬，也可称作停灵。
5、守灵
停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。
6、大殓
当着逝者家属的面，将逝者遗体移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。
7、出殡和下葬
即把已封好的棺材送到墓地埋葬。孝子将一个瓦盆摔碎，即俗称的’“摔盆儿”后出殡就正式开始。然后由孝子执“引魂幡”带队，沿途有乐队吹打，并散发纸钱直到墓地。
8、烧七
下葬后，亲属需每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七＂。第四十九天的仪式称为＂断七＂，为正式葬礼部分的结束。
9、守孝
忠德殡仪的我了解到按古时儒教的传统，孝子需要守护在父母墓的周边三年，期间避免饮酒食肉、娱乐、夫妻同房等。
10、牌位
家人用香烛祭品供奉写有逝者名字的牌位。
11、扫墓
亲友于清明节、春季等节日期间修理、打扫墓地。
现今土地资源紧缺以及绿色环保的提倡，忠德殡仪认为日后简丧必定是大势。但流传几千年的殡葬文化我们也不能完全忘记，因为它们承载了中国的历史，有了它们才让历史更加真实和有迹可循。
葬礼的步骤流程3
首先，行礼分两个大的部分。家里的孝子贤孙还有就是一般的客人了。逝者的子孙儿女们先要到灵棚中跪坐着，一般是男的一边女的一边，每来一位行礼的，都要跟着磕头。
客人磕头之前先到记账处记好姓名上的祭品名称，主家管事的会高声喊出来客的姓名及带的什么祭品并把祭品摆放到灵台前的桌子上。
然后客人走到灵台前的席子前站定，可能是一个人也可能是几个人，如果是几个人那你就跟着做就好了，他们怎么做你就怎么做就好一般不会错。
客人双手作揖一行礼，管事人就会喊道行礼，然后就跪在席子上慢慢磕四个头，注意一定不要太快，因为灵棚之中主家也陪着你在磕头。你磕头太快磕的话就会使主家人跟不上，就会破坏原本比较肃穆的气氛。
磕头磕完之后站起来注意要作揖回礼，这时主事的也会喊回礼，这时整个程序就差不多完事了，你就可以离开找地呆着去了。
等来的客人行完礼之后，灵棚之中的儿女小辈们才会出来一起按着长幼一次行礼，
